Mirador viewer

Przegląd Zakopiański :

Annotations

Showing 91 annotations

Adding notes only for logged in users

Filtering

Nr. 33 (211).

Zakopane, 15. sierp n ia 1903 r.

Rok V.

PRZEGLĄD ZAKOPIAŃSKI

Czasopismo poświęcone sprawom miejscowym.

Organ „Związku Przyjaciół Zakopanego^

Adres Redakcyi: Bronisław Dobek, Przecznica 23.

Adres Administracyi: Dom komis. A. Modlińskiego

na Krupówkach.

Przedpłata wynosi: n a r o k bez przesyłki 9 kor.,

z przesyłką 1 0 kor.; k w a r t a ln ie bez przesyłki

2 . 2 5 kor., z przesyłką 2 . 5 0 kor.

Wychodzi

co sobota.

Numerów pojedynozyoh po 20 gr. i dodatków nadzwyozajnyoh po

10 gr. dostać można: w księg. Zwolińskiego, oraz sklepach:

Ciszewskiego, Komendzińskiego i Słowika. W Krakowie: w biu

rze dzienników i ogłoszeń Hopcasa i Salomonowej; w anty

kwam i K. W ojnara Szewska 13, w księgam i Spółki Wyda

wniczej i w księgam i Gebethnera i Sp.

N abożeństw a. W niedziele i święta: a) Prymarya

o godz. 61/2, b) Wotywa o godz. 9-tej, c) Suma o lOi/2- W dnie

powszednie od 7 do 9 rano. Później o ile są obcy księża.

W ystaw y. W szkole zawodowej przemysłu drzewnego,

otwarta od 8 rano do 12-tej. Wejście bezpłatne. — W szkole

koronkarskiej wystawa wyrobów codziennie cały dzień bez

płatnie.

Czytelnie. 1) Klimatyczna czytelnia czasopism, w biu

rze Komisyi klimatycznej, otwarta cały dzień, bezpłatna.

2) Wypożyczalnia w księgarni Zwolińskiego.

3) Czytelnia czasopism i wypożyczalnia książek Stowa

rzyszenia „Czytelnia Zakopiańska", willa Polanka obok Poczty.

Dla członków bezpłatna, dla obcych abonentów za opłatą 3 kor.

miesięcznie. Cały dzień otwarta.

Do zw iedzenia. Muzeum Tatrzańskie im. prof. Chału

bińskiego przy ulicy Chałubińskiego, otwarte od 2-ej do 5-ej,

oprócz niedziel i świąt. Opłata za wejście od osoby 20 ct. —

Kaplica św. Jana (rodziny Gnatowskich) przy kościele parafial

nym, w stylu zakopiańskim, otwarta cały dzień.

P o trzeb a pracy.

Mimo wiekowej już pracy — mimo całego sze

regu jednostkowych lub nawet zbiorowych wysiłków,

mimo bohaterskiego poświęcenia dla sprawy ludu —

sprawa ta dzisiaj w naszem społeczeństwie jest pra

wie tak zaniedbaną i niedojrzałą, jak była przed laty

dziesięciu, dwudziestu, pięćdziesięciu. Bo co znaczy

sprawa ludowa? co znaczą hasła »przez lud« i »dla

ludu« — jeżeli nie zasypanie tej ogromnej przepaści,

która dzięki wiekowym historycznym procesom roz

warła się między poszczególnemi częściami narodu

i z czasem rozszerzyła się do tego stopnia, źe z je

dnego jej brzegu nie widać drugiego i że kiedy się

mówi o narodzie, to musi się mieć przed oczyma je

dynie pewną jego część: inteligencyę lub warstwy

społeczeństwa zamożniejsze w dziwnem, bolesnem,

a jednak uzasadnionem przeciwstawieniu do ludu.

I chociaż nieomal z roku na rok zmieniało się

samo pojęcie sprawy ludu, chociaż stale doskonaliły

się, rozszerzały nasze zagadnienia teoretyczne i na

wet stawały w sprzeczności do zadań dawniejszych,

to jednak w gruncie rzeczy sprzeczności te pozostały

pozornemi, a sprawa w istocie swojej jedną i tą samą.

Ta istota sprawy da się sprowadzić do bardzo prostej

zasady, aby najszersze warstwy, całość społeczności

polskiej, przeniknąć jedną wyższą kulturą, skuć to

rozczłonkowane przez warunki ekonomiczne i poli

tyczne społeczeństwo w całość jednolitą od wierzchu

aż do szczytu, jednolitą przez pewną wspólną dozę

ukochań, celów i trad y cy i...

Istota tej sprawy leży po prostu w tem, aby nie

było ludu w przeciwstawieniu do narodu, lecz aby

był tylko naród — milionowy, wielki, a przy tem

możny, szlachetny i piękny.

Wszystko inne: teorye szybko się zmieniające

są tylko środkami, którymi myśl ludzka w danej

epoce rozporządza i które mają tej myśli służyć,

mają ją wspomagać w celu zrealizowania istoty —

idealnego ducha. I dlatego nic niema dziwnego, że myśl

ludzka, pragnąca wciąż widzieć jaśniej i wiedzieć

dokładniej, że ta myśl bezustanku szuka, bezustanku

zmienia kierunki; nic dziwnego, że jedno pokolenie

stara się drugie prześcigać w śmiałości poglądów,

w bezwzględności walki w rozszerzeniu areny życio

wej, aby tylko urzeczywistnić lub chwilą tylko przy

bliżyć to idealne, ukochane szczęście...

W pościgu za tem idealnem duch ludzki nieje

dnokrotnie zapuszcza się w manowce, błądzi; w po

ścigu za idealnem duch ludzki zmęczony pada i bije

aż o niebo skrzydłami czarnej rozpaczy, ale z tą

gwiazdą promienną na czole, która mu drogę do Ju

tra oświeca, ale z tem okiem wpatrzonem w dal, tak

1 of 8 • Strona 1

Mirador viewer

Przegląd Zakopiański :

Description

Structure

Similar

Error 404 - MBC

trans "Nie znaleziono strony" %}

Mirador viewer

Description

Structure

Similar

Error 404 - MBC

trans "Nie znaleziono strony" %}

Pobieranie pliku

Pobieranie pliku

Usuwanie komentarza

Wyszukiwanie zaawansowane

Zgłaszanie błędu