Przegląd

Mirador - viewer

Przegląd Zakopiański :

Adnotacje

Wyświetlanie 87 adnotacji

Dodawanie notatek tylko dla użytkowników zalogowanych

Opcje

Nr. 42.

Zakopane, dnia 18. października 1900 r.

Rok II.

PRZEGLĄD ZAKOPIAŃSKI

Czasopismo poświęcone sprawom miejscowym.

Organ „Zw iązku P rzyjaciół Z akopanego4:

Przedpłata wynosi: n a ro k bez przesyłki 10 kor.,

z przesyłką 12 kor.; k w a r ta ln ie bez przesyłki

2.50 kor., z przesyłką 3 kor. — Do każdego nu

meru dołącza się dla prenumeratorów: Lista gości,

a nadto w miarę napływu przyjezdnych, bezpłatne

dodatki nadzwyczajne, obejmujące listę świeżo przy

bywających do Zakopanego.

Wychodzi

co czw artek.

Adres Redakcyi: Dyonizy Bek, ul. Przecznica 10.

Adres Administracyi: Dom komis. A. Modlińskiego

na Krupówkach.

Numerów pojedynczych po 30 gr. i dodatków nad

zwyczajnych po 10 gr. dostać można: w Klima

tyce, księgarni Zwolińskiego, Aptece, oraz skle

pach: Komendzińskiego i Słowika.

Nabożeństwa. W dnie powsz. od 6 do 10 r., w niedz

i św.: wotywa o 9 r., suma o 11. W kaplicy przy zakładzie dra

Chramca co niedz. i św. msza św. o 10 r. W kaplicy w Kuźnicach o 9 r.

W ystaw y. W szkole koronkarskiej wystawa wyrobów

codziennie cały dzień bezpłatnie. — Muzeum Tatrzańskie im.

prof. Chałubińskiego, przy ulicy Chałubińskiego, otwarte od

- do 5, oprócz niedziel i świąt. Opłata za wejście od osoby 20 ct.

C zytelnie. 1) Klimatyczna czytelnia czasopism, Kru

pówki 13, otwarta cały dzień, bezpłatna.

2) Czytelnia czasopism i wypożyczalnia książek Stowa

rzyszenia „Czytelnia Zakopiańska*4, Krupówki, willa »Polanka«

(obok poczty). Dla członków bezpłatna, dla obcych abonentów

za opłatą 2 kor. miesięcznie. Cały dzień otwarta.

3) Czytelnia ludowa im. A. Mickiewicza, Ogrodowa 1,otwarta cały dzień, bezpłatna.

4) Wypożyczalnia w księgarni Zwolińskiego.

S z k ic e ta te rn ic k ie .

i i .

0 bohaterstwie i o taternictwie.

Twierdził którenś uczony, podobno Taylor, źe

zamiłowanie w turystyce jest zabytkiem szczątkowym

po rzekomej pasyi pierwotnego człowieka do bójki.

Motywem psychicznym jest potrzeba rozpętania swych

sił i urok niebezpieczeństwa.

Zdanie to nie trafia do mego przekonania, bo

nie widzę bynajmniej szczątkowości tego zjawiska;

można conajwyżej chyba powiedzieć, że ten sam psy

chologiczny podkład ma turystyka co wojowniczość;

są to tylko odmienne sposoby objawiania się pewnego

stałego — i nie zanikającego bynajmniej — rysu na

tury ludzkiej. Pokrewieństwa więc psychicznego mię

dzy wojowniczością a turystyką nie zaprzeczam,

a z pokrewieństwa tego wynika, że bohaterskość,

której właściwym terenem jest wojna, ma swoją ana

logię i w turystyce.

1 oto tutaj mamy do czynienia z zabytkiem

szczątkowym: z wykrzywionem, spaczonem pojęciem

i naśladowaniem bohaterstwa.

Bohaterami wr znaczeniu pierwotnem byli ci, co

przerastając tłum pospolity siłą, zręcznością, przebie

głością, słowem przymiotami zapewniającemi zwycię

stwo, stawali ponad nim, wyróżniali się z niego. Od

waga była u nich przymiotem wynikającym z siły;

słowo «męstwo» oznacza właściwie siłę męską;

używanie go w znaczeniu «odwaga» jest pochodnem.

Bohaterstwo tych ludzi było więc — że tak powiem —

fizyologicznem, konstytucyjnem. Oni byli bohaterami

w sposób tak prosty i naturalny, jak wół jest‘ wołem

a koń koniem. Będąc tem, nie potrzebowali, ani nie

usiłowali, nadawać sobie manier bohaterskich. Nie

myśli Homer, aby to uwłaczało w czemkołwiek He

ktorowi, że dygotały pod nim «boskie łydki», kiedy

«ogromną tarcz Ajaxa zoczył*, albo innemu, że rzę

siście płakał, wyciągając sobie strzałę z rany.

Ale ten człowiek wyższego typu, bohater, stał

się wzorem wskazywanym do naśladowania; do tego

faktu wyższej zdatności w walce o byt sąd ludzki

przywiązał wartość, iw ten sposób fakt, w zwier

ciedle owego sądu stał się cnotą. Naśladować jednak

niemożna czyichś silnych mięśni, albo czyjejś bystro

ści. Naśladować można tylko czyjeś maniery. Ma

nierą bohaterów jest odwaga, bo ona logicznie wynika

z poczucia własnej przewagi. Bohaterstwo nauczane

jako cnota polegać więc miało na odwadze, która

została w ten sposób oderwaną od swej naturalnej

podstawy.

1 z 8 • Strona 1

Mirador - viewer

Przegląd Zakopiański :

Opis

Struktura

Podobne

Błąd 404 - MBC

trans "Nie znaleziono strony" %}

Mirador - viewer

Opis

Struktura

Podobne

Błąd 404 - MBC

trans "Nie znaleziono strony" %}

Pobieranie pliku

Pobieranie pliku

Usuwanie komentarza

Wyszukiwanie zaawansowane

Zgłaszanie błędu